Аргентина по-русски

Колониальный период. В 1516 испанский мореплаватель Хуан Диас де Солис впервые высадился на берегах Ла-Платы. Он посетил небольшой островок в эстуарии Ла-Плата и дал ему имя Мартин-Гарсия; впоследствии этот остров стал важным стратегическим пунктом, базой военного флота Аргентины. Во время высадки на берегу реки Уругвай де Солис был убит индейцами, а его спутники вернулись в Испанию. Четыре года спустя, в 1520, в этот обширный эстуарий проник Фернан Магеллан, португальский мореплаватель и исследователь на службе у короля Испании, однако, убедившись, что это не морской пролив, ведущий в Тихий океан, он повернул на юг и продолжил кругосветное путешествие.Первым, кто поднялся по эстуарию Ла-Плата и двинулся далее на север по рекам Парагвай и Парана, был Себастьян Кабот (1526). Он был весьма доволен приемом, оказанным ему индейцами; подаренные ему серебряные украшения заставили его уверовать в богатство этой земли серебром, и он дал эстуарию название Рио-де-Ла-Плата, что означает «Серебрян...

Летний карнавал в Аргентине проходит во многих городах страны, в том числе и в Буэнос-Айресе. Но главное шоу, которое посещают около 300 тысяч туристов, ежегодно проводится в небольшом местечке Гуалегуайчу в провинции Энтре-Риос в 200 километрах от столицы Аргентины. Костюмированный "праздник радости и любви", напоминающий аналогичное действо в Рио-де-Жанейро, является самым длительным в мире: в этом году он начался 1 января и завершится 7 марта. По оценкам местных экспертов, общие доходы от карнавала превысят 50 миллионов долларов. Карнавал проводится уже более 30 лет и пользуется особой популярностью у туристов из Финляндии, Швеции, Канады и России. Шоу длится около пяти часов и проходит в ночь на воскресенье. Стоимость входного билета варьируется от 20 до 200 долларов. Свое мастерство зрителям демонстрируют более тысячи самодеятельных артистов, которые объединены в несколько театрально-танцевальных групп, которые называются компарсами. В каждой компарсе - своя "мурга...

Чтобы понять взаимоотношения между полами нельзя забывать об основной роли супружеской пары. Это главная экономическая и социальная единица. Дети большую часть, дня бездельничают. Правда, девочки иногда занимаются теми же делами что и женщины, мальчики же ничего не делают или ловят рыбу, сидя на берегу реки. В семьях, как правило, царит согласие. Взрослые испытывают к своим детям привязанность, и те отвечают взаимностью. Но из-за свойственных нервозности и непостоянства эти чувства не всегда распознаются. Маленький мальчик страдает несварением желудка, у него болит голова, его тошнит, он либо хнычет, либо спит. Никто не уделяет ему ни малейшего внимания, он целый день находится один. Вечером, когда он засыпает, мать тихонечко подходит к нему, берет его на руки и качает, как в колыбели. А вот молодая мать играет с малышом, ласково похлопывая его по спине, ребенок начинает смеяться, и она так увлекается игрой, что хлопает все сильнее, пока он не заплачет. Тогда она останавливается и утеш...

Аргентинская республика страдает от ее протяженности, - писал в 1845 году мыслитель, общественный деятель, будущий президент страны Доминго Сармьенто. Пустынные земли окружают ее со всех сторон, вклиниваются в глубь ее; одиночество, безмолвие, ни единого человеческого жилья - таковы, как правило, естественные границы между провинциями. Необъятность во всем: бескрайняя равнина, бесконечные леса, безбрежные реки, всегда неясная линия горизонта, по­крытая облачной пеленой или подернутая туманной дымкой, не позволяющими различить, где, кончается земная твердь и начинается небо. Как распорядиться этим почти пугающим простором? Кем заселить необжитые пространства? Как разумнее использовать богатства недр, покончить с Первобытным варварством и цивилизовать страну? Вот вопросы, на ко­торые искал ответ Сармьенто и другие государственные мужи Аргентины. История страны во многом складывалась, из попыток решения этих главных вопросов. Что делать с территориями; на каких принципах управляв ими? Все...

Современный быт и фольклор аргентинских крестьян возникли на индейско-испанской основе. Сельские жители издавна носили индейскую шерстяную накидку ( пончо ) — традиционную одежду гаучо. Одежда гаучо выглядела довольно живописно: индейское пончо надевалось поверх короткой испанской куртки, а индейский передник — чирипа , украшенный нередко серебряными монетами, свисал поверх широ­ких подпоясанных штанов. В наши дни костюм пастуха намного проще, но остается неизменное пончо; на но­гах — сапоги из кожи или матерчатые сандалии — аль-паргаты , на голове — сомбреро (широкополая шляпа, хорошо спасавшая от знойного солнца). Особое распостранение получило пончо – это обусловленно пустынной местностью, с сильными, продувающими на сквозь ветрами. Днем его использовали как плащь или шарф, а ночью им укрывались как одеялом. Современная одежда . Английский костюм и галстук у нас всегда был атрибутом представительного мужчины или униформой "белых воротничков" в Аргентине. Отличие лишь в с...

Аргентина, с середины прошлого столетия принимающая эмигрантов из многих европейских стран, и сегодня рада иностранцам. В отличие от небедных государств, вроде Соединенных Штатов или Канады, построенных некогда такими же выходцами из Европы, но просто так на жительство к себе не приглашающих. Плотность коренного индейского населения тогда уже была весьма незначительна, африканцев же в стране сроду не было. Таким образом, появилась невероятная в условиях Южной Америки совершенно белая страна, католическая по духу, испанская по способу выражения мыслей и более или менее европейская по стилю жизни. Знакомая аргентинская студентка, яркая брюнетка, уверяет, что она - единственная уцелевшая черноволосая жительница Буэнос-Айреса. Все остальные, дескать, - натуральные блондинки. Тогда же, век назад, каждый пришелец выбирал себе тепленькое местечко, сообразуясь с собственными представлениями о правильной жизни. Морозоустойчивые шотландцы, к примеру, скоро разобравшись с последними уцелевшими ин...